sctankx 发表于 2023-2-5 20:25:01

古人大型猜谜游戏:看图说祥瑞

祥瑞一词出自《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,祥瑞止止。”中国人对于祥瑞是情有独钟的。祥瑞二字代表了福瑞喜庆、顺遂快意,是全部优美愿望的统称。几千年来,祥瑞背后所蕴含的是古人对于抱负生存的诚挚向往,是一种中国特有的文化表达方式。
古人布满聪明地将祈福愿望,体现成为传统祥瑞图案,隐蔽于画稿、瓷器、玉器、木雕、砖雕、刺绣上,融入一样平常生存。这些传统祥瑞图案劈头于商周,发展于唐宋,在明清时期到达壮盛,形成了“有图必故意,故意必祥瑞”的文化征象。

智慧聪明
什么是“有图必故意,故意必祥瑞”?举个例子,我们常常在瓷器上看到猫戏蝴蝶的图案,假如单独来看,只是猫和蝴蝶而已,但将二者融合到一起,这种“猫蝶”组合谐音“耄耋”,象征长命。以“猫蝶”搭配牡丹花,可以构成富贵耄耋,搭配菊花可以构成寿居耄耋,都是祝寿常见的祥瑞图案。
再好比,花瓶里插满月季花,寓意四序安全。月季花,又称四序花,由于一年四序都可以着花,花亘四时,因此得名。花瓶的“瓶”字音同“平”,安全之意。花瓶是民间常用的安全象征,作为器物载体,方便搭配各种祥瑞的花草植物。
可以看出,传统祥瑞图案中的花草蔬果、飞禽走兽、博古花瓶和神仙童子,每一个构成元素都有所意指,不是凭空随意出现。相识其背后各自代表的象征寄义,才气明白整幅画面组合的寓意。这就是所说的“有图必故意”。
而“故意必祥瑞”,是指这些传统祥瑞图案蕴藏的是古人所关心的安全吉庆、繁华富贵和家属旺盛等质朴心愿。古人看似心思隐晦,实在也非常直白,盼望这种愿望可以或许被更多人瞥见,可以或许将祝福的意味传扬。
中国传统祥瑞图案是一个非常风趣的课题,它更像是一场大型猜谜游戏。当古人看到一幅毫无笔墨剖析的祥瑞图案,可以天然而然地说出其寓意,明白其所拜托的愿望。他们把握相识谜通关的暗码,这从今世人的视角来看是一件非常神奇的事变。
抱着对传统祥瑞图案的爱好,我们精挑细选出100幅作品,以福(32幅)、禄(32幅)、寿(18幅)、喜(18幅)的分类方式,整理成《祥瑞谱》出书。我们盼望通过揭秘古人在画面上的计划巧思,解释每幅祥瑞图案背后的故事寓意,解读“有图必故意,故意必祥瑞”的文化内在。
谐音梗高级玩家,揭开祥瑞图案的文化暗码
中国传统祥瑞图案颠末汗青的发展,其背后所蕴含的文化内在是不停丰富叠加的,终极告竣认知共鸣。每一幅图案背后,凝结的是对中国传统汗青典故、神话传说、民间风俗和语言艺术的集合集成。
我们总结出了几种常见的解码方式,方便读者明白传统祥瑞图案的聪明意向。
起首,谐音梗。被脱口秀带火的谐音梗,实在古人才是高级玩家。他们对于谐音梗的应用可以说应有尽有,想象力极其丰富。看似无关的事物可以奇妙地组合在一起,无论在构图照旧寓意上都到达了调和与美。

一生三级
好比,花瓶内插有三支戟,花瓶旁尚有一支笙,这代表了一生三级。这里取“瓶”字音同“平”,“笙”字音同“升”,“戟”字谐音“级”,三支戟即代表“三级”。由此构成平升三级,寓意官运亨通,仕途顺遂。
好比,葱、藕、菱角、荔枝放在一起,代表了智慧聪明。这里取“葱”字音同“聪”,古人以为葱中通有孔,以是心思通透灵敏;藕生于水中,是一种有灵性的植物,藕的孔洞象征心窍,孔洞多代表心眼多,以是民间又称其为“智慧菜”;再取菱角的“菱”字音同“伶”,荔枝的“荔”字音同“俐”,由此构成智慧聪明,祝福孩童资质聪颖、才思灵敏。
另有一种常见的伎俩是象形意会。好比,画面中雄鸡与五只雏鸡在鸡窠里玩耍,这象征的是《三字经》里的名句“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”——五子登科。讲的是五代十国时期窦禹钧(后人称窦燕山)有五个儿子,先后高中进士,号为“窦氏五龙”。古人盼望自家的孩子都像窦家五子一样茁壮成才,以是才喜好五子登科如许的祥瑞图案。
末了一种常见的伎俩,不像前两种这么简朴直接,必要磨练的是对于典故传说、经史子集的知识储备。好比天保九如,画面中绘有日月、山水、丘陵、松柏,寓意福如东海、寿比南山。出自《诗经·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵。如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”天保九如,原为臣子对君主的祝颂之词,厥后引申为祝寿之用,以九如的排比比喻情势,恭祝福寿绵长。
再好比一琴一鹤,画面非常简朴,只有一张七弦古琴和一只鹤。此图典故源于宋代闻名的“铁面御史”赵抃。赵抃为人刚正不阿,弹劾不畏权势,去蜀地做官时,轻装简行,随身携带的仅有一张古琴和一只鹤。自此一琴一鹤,成为为官清正耿介、囊空如洗的象征。
重拾祥瑞图案背后的故事,文化基因融入血脉
我们在写《祥瑞谱》的过程中,还遇到了一个最大的困难:图案颜色。所网络的这批明清时期传统祥瑞图案,险些都为好坏线稿,没有色彩。没有颜色的祥瑞图案是单调乏味的,乃至缺失了祥瑞喜庆的韵味。于是我们开启了一项困难的使命,通过参考明清时期传统祥瑞图案的配色,重新赋予这100幅传统祥瑞图案色彩。
好比仙壶集庆,我们在上色计划时重要参考了清代《缂丝乾隆御笔仙壶淑景图轴》以及一些明清文人的岁朝图。方壶形花瓶里插有松枝、梅花和水仙,花瓶四周衬以灵芝与萝卜。此中萝卜是点睛之笔,萝卜古名“莱菔”,恰好音同“来福”。古人盼望用这些祥瑞之物,为冬季增加生气,象征仙界集会,恭贺新年伊始、万象更新。
在为天官赐福上色计划时,我们重要参考的是民间木版年画中天官服饰的配色。画面中天官头戴官帽,五绺长髯,身穿官袍,腰扎玉带,手执“天官赐福”卷轴;有蝙蝠自天上飞来,预示福运从天而降。民间会在正月十五元宵佳节构造上元灯会,这是上元天官赐福之辰,以是如许的祥瑞图案肯定要喜庆热烈又不失威严庄严。

《祥瑞谱》立体封
从以上刻画的传统祥瑞图案中,我们不丢脸出古人黑白常注意仪式感的。这种仪式感体现在每其时令节庆大概人生大事时,他们将祥瑞图案融入家居装饰和奉送礼物等场景需求中,通报出朴拙、质朴而又猛烈的美美意愿。无论是节日、寿诞、完婚、生子、科举照旧仕途,每一个紧张的时间节点,都有传统祥瑞图案伴随祝福,有图必故意,故意必祥瑞。
这些传统祥瑞图案不但承载了古人对生存、家庭、社会寄予的优美愿望,更表达了古人对待人生和天下的代价观念。好比,安居乐业,表达了对于舒适安稳生存的向往;同偕到老,表达了对于一生一世一双人的笃定;鱼跃龙门,表达了对于奋发进取的倔强;一品廉洁,表达了对于为官廉洁的对峙……这些更深条理的处世态度,是传统祥瑞图案更值得我们思索的地方。
借由《祥瑞谱》,我们盼望可以或许资助读者明白中国传统祥瑞图案背后的寓意,让各人从一个极新的视角来对待中国传统祥瑞图案、热爱中国传统祥瑞图案。
而当下,我们每个平常人所瞻仰的心愿,实在与古人并无二致。时至本日,很多传统祥瑞图案依然活泼在我们的生存里,成为不可割舍的文化基因。汗青光阴的传承,融入血脉的影象,会让我们重拾传统祥瑞图案背后的故事,通报亘古稳定的心愿。 (作者系文化学者)
(本组图片由《祥瑞谱》作者提供)
责任编辑:郭韶明,蒋肖斌
泉源:中国青年报客户端
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